FAUSTI - Jésus rencontre son ami Lazare qui est déjà mort. Si au début le disciple arrive à Jésus par l'appel d'un autre qui l'a rencontré (1,41-45), à la fin il est rencontré directement par le Seigneur, qui l'appelle à sortir du tombeau. C'est l'appel définitif du "Beau Berger". Marthe apprit que Jésus allait venir. L'écoute de la venue de Jésus la fait sortir du village de l'affliction pour aller à la rencontre du Seigneur qui vient. Le début de tout chemin de foi est d'écouter, de sortir et d'aller à la rencontre de Celui qui vient. Mary est toujours coincée à la maison, dans sa douleur. Elle sera appelée par sa sœur après avoir rencontré le Seigneur. A quoi sert un Dieu qui n'aide pas ? À notre avis, IL est absente au moment même où elle en a besoin. Quand nous voudrions qu'IL "fût là". Il semble constamment en tout autre endroit. Marta s'attend un miracle. Elle sait que Jésus, s'il eût été là, aurait guéri son frère ; elle sait aussi que Jésus est capable de le ramener à la vie, car Il obtient tout de Dieu. Elle espère qu'IL ressuscitera Lazare. Le Seigneur le fera, mais comme une occasion de raviver en elle la confiance en Lui, Vie sans coucher de soleil. La réponse de Jésus semble être une consolation générique, qui rappelle à l'espérance dans la résurrection du dernier jour. La réponse de Marthe dénote une certaine désillusion : Jésus ne semble pas exaucer sa demande. Le dernier jour est bien loin pour elle, son espoir n'a pas effacé sa douleur. Elle aussi sait que Dieu, à la fin, éliminera la mort pour toujours (Is 25,8) : il croit en la grande promesse, accomplissement de la création. Mais elle ignore le fait que le dernier jour est déjà présent en Jésus qui donne l'Esprit Jésus est révélé par la formule "Je-suis". Il n'y a pas que la résurrection future. Pour nous, il est déjà présent comme résurrection, parce qu'il est Vie en Lui-même : il l'a reçue du Père et la communique à ses frères ; la réponse de Jésus est à un niveau supérieur au désir de Marthe. Ce qu'elle a demandé lui sera accordé ; mais ce n'est rien par rapport au cadeau que IL veut lui faire, plus grand que toutes ses attentes. La foi en Jésus ne nous sauve pas seulement de la mort, mais nous donne ici et maintenant la vie éternelle : l'heure est venue, et c'est maintenant, où les morts entendront la voix du Fils de Dieu et ceux qui l'ont entendue vivront (5,25). Nous sommes tous des morts vivants, marchant vers le tombeau ; mais si nous écoutons la voix du Fils, nous vaincrons la mort. En fait, . "Celui qui écoute Ma Parole et croit en Celui qui m'a envoyé, a la Vie éternelle et ne va pas vers le jugement, mais il est passé de la mort à la vie (5:24). Écouter Sa Parole, c'est aimer nos frères et sœurs : c'est Son commandement qui nous fait passer de la mort à la vie. Car celui qui aime n'habite pas dans la mort, mais en Dieu, qui est Amour. Croire en Lui, c'est déjà vivre au-delà de la mort : on meurt physiquement, mais on "vivra" en Lui cette vie d'amour qui commence maintenant et qui se manifestera, sans voile, au dernier jour. - Marthe oublie sa question initiale et répond à la question, beaucoup plus importante, du Seigneur. La vraie Résurrection est la sienne, et non celle de Lazare, parce qu'il croit en Jésus comme Christ et Fils de Dieu. Si le frère sort du tombeau, à cause de cette foi, Marthe est née à la vie même de la fille de Dieu. Sa foi est celle à laquelle l'Evangile veut amener le lecteur, à croire que Jésus est le Christ, Fils de Dieu, pour avoir la vie en Son Nom. Car celui qui croit en Lui ne meurt pas, mais a la Vie éternelle (3:16)
Il est la Parole, la Vie de tout ce qui est (1:1-3). Marthe vient à la pleine foi en Jésus, comme le Baptiste avant elle (1:34). En ce moment, son attention ne se porte plus sur la mort de son frère ni sur l'attente de son retour à la vie : elle se concentre sur Jésus qui donne Sa vie, ici et maintenant, à celui qui L'écoute.
FAUSTI - Jésus rencontre son ami Lazare qui est déjà mort. Si au début le disciple arrive à Jésus par l'appel d'un autre qui l'a rencontré (1,41-45), à la fin il est rencontré directement par le Seigneur, qui l'appelle à sortir du tombeau.
RispondiEliminaC'est l'appel définitif du "Beau Berger". Marthe apprit que Jésus allait venir. L'écoute de la venue de Jésus la fait sortir du village de l'affliction pour aller à la rencontre du Seigneur qui vient.
Le début de tout chemin de foi est d'écouter, de sortir et d'aller à la rencontre de Celui qui vient.
Mary est toujours coincée à la maison, dans sa douleur.
Elle sera appelée par sa sœur après avoir rencontré le Seigneur. A quoi sert un Dieu qui n'aide pas ? À notre avis, IL est absente au moment même où elle en a besoin. Quand nous voudrions qu'IL "fût là". Il semble constamment en tout autre endroit.
Marta s'attend un miracle.
Elle sait que Jésus, s'il eût été là, aurait guéri son frère ; elle sait aussi que Jésus est capable de le ramener à la vie, car Il obtient tout de Dieu. Elle espère qu'IL ressuscitera Lazare.
Le Seigneur le fera, mais comme une occasion de raviver en elle la confiance en Lui, Vie sans coucher de soleil.
La réponse de Jésus semble être une consolation générique, qui rappelle à l'espérance dans la résurrection du dernier jour.
La réponse de Marthe dénote une certaine désillusion : Jésus ne semble pas exaucer sa demande.
Le dernier jour est bien loin pour elle, son espoir n'a pas effacé sa douleur.
Elle aussi sait que Dieu, à la fin, éliminera la mort pour toujours (Is 25,8) : il croit en la grande promesse, accomplissement de la création.
Mais elle ignore le fait que le dernier jour est déjà présent en Jésus qui donne l'Esprit Jésus est révélé par la formule "Je-suis". Il n'y a pas que la résurrection future. Pour nous, il est déjà présent comme résurrection, parce qu'il est Vie en Lui-même : il l'a reçue du Père et la communique à ses frères ; la réponse de Jésus est à un niveau supérieur au désir de Marthe. Ce qu'elle a demandé lui sera accordé ; mais ce n'est rien par rapport au cadeau que IL veut lui faire, plus grand que toutes ses attentes.
La foi en Jésus ne nous sauve pas seulement de la mort, mais nous donne ici et maintenant la vie éternelle : l'heure est venue, et c'est maintenant, où les morts entendront la voix du Fils de Dieu et ceux qui l'ont entendue vivront (5,25). Nous sommes tous des morts vivants, marchant vers le tombeau ; mais si nous écoutons la voix du Fils, nous vaincrons la mort.
En fait, . "Celui qui écoute Ma Parole et croit en Celui qui m'a envoyé, a la Vie éternelle et ne va pas vers le jugement, mais il est passé de la mort à la vie (5:24).
Écouter Sa Parole, c'est aimer nos frères et sœurs : c'est Son commandement qui nous fait passer de la mort à la vie. Car celui qui aime n'habite pas dans la mort, mais en Dieu, qui est Amour.
Croire en Lui, c'est déjà vivre au-delà de la mort : on meurt physiquement, mais on "vivra" en Lui cette vie d'amour qui commence maintenant et qui se manifestera, sans voile, au dernier jour. - Marthe oublie sa question initiale et répond à la question, beaucoup plus importante, du Seigneur. La vraie Résurrection est la sienne, et non celle de Lazare, parce qu'il croit en Jésus comme Christ et Fils de Dieu. Si le frère sort du tombeau, à cause de cette foi, Marthe est née à la vie même de la fille de Dieu.
Sa foi est celle à laquelle l'Evangile veut amener le lecteur, à croire que Jésus est le Christ, Fils de Dieu, pour avoir la vie en Son Nom.
Car celui qui croit en Lui ne meurt pas, mais a la Vie éternelle (3:16)
Il est la Parole, la Vie de tout ce qui est (1:1-3).
RispondiEliminaMarthe vient à la pleine foi en Jésus, comme le Baptiste avant elle (1:34).
En ce moment, son attention ne se porte plus sur la mort de son frère ni sur l'attente de son retour à la vie : elle se concentre sur Jésus qui donne Sa vie, ici et maintenant, à celui qui L'écoute.