FAUSTI - "Si quelqu'un a soif, qu'il vienne à moi et boive", crie Jésus le dernier jour de la fête des Tabernacles. L'Esprit ... que Jean a vu descendre et demeurer sur Lui (1:32), qui fait naître d'en haut (3:1) et en qui le Père est adoré dans la Vérité (4:23), est maintenant promis à ceux qui adhèrent à Lui. Sa vie de Fils, Son amour pour le Père et Ses frères , seront offerts à tous ceux qui croient en Lui quand Il sera glorifié. Il vient de dire que nous ne pouvons pas aller où Il est (7:33-36). Mais maintenant Il nous invite à venir à Lui et Il nous donne les moyens de L'atteindre, pour que nous aussi puissions être où Il est. Le moyen dont nous disposons est, à première vue, un non-moyen : la soif. Ce n'est pas seulement un manque d'eau. C'est aussi un désir. Le désir est la seule capacité à puiser dans le don : ce ne produit rien, mais accueille tout. La révélation a lieu le dernier jour, le jour solennel et concluant la fête. Jésus crie qu'en lui toute bénédiction est donnée à l'homme. Il n'est pas assis comme le scribe. Il est debout, debout, comme le héraut d'armes. Et il crie comme la Sagesse, qui appelle au banquet de la vie (Proverbes 1,20 - 8,1). Jésus est la Sagesse de Dieu, le temple nouveau, le rocher d'où jaillit la source d'eau vive ouverte à Jérusalem. Tout cela sera clair quand il sera "Glorifié" et nous aura donné l'Esprit. Le jour de la fête, le prophète Ézéchiel, chapitre 47, lit à propos de la source qui sort du temple et devient un grand fleuve d'eau vive, sur les rives duquel poussent des arbres fruitiers de toutes sortes. Le temple a été vu en relation avec le rocher que Dieu a brisé, faisant jaillir les eaux comme si elles venaient de l'abîme (Psaume 78). - Saint Paul dit." Tous ont été baptisés par rapport à Moïse dans la nuée et dans la mer, tous ont mangé la même nourriture spirituelle, tous ont bu la même boisson spirituelle, ils ont bu d' un rocher spirituel qui les accompagnait, et ce rocher était le Christ" (1 Co 10, 3) - . Le don de l'Esprit est l'accomplissement de l'œuvre de Dieu créateur et libérateur : Il communique à l'homme Sa Vie et Sa liberté. Ainsi l'homme est né d'en haut (3:3-5) et devient un fils de Dieu (1:12). C'est pourquoi Dieu l'a créé. Tous les grands thèmes de la Bible, de la Création à l'Exode, de l'Alliance à la Loi, de la terre promise au Temple, du Messie au triomphe final, s'accomplissent dans le don de l'Esprit : la création atteint le septième jour, l'homme est libre, Dieu est pour lui et lui pour Dieu, la sagesse de l'amour tient le monde, la terre devient jardin, la présence de Dieu envahit l'univers, le chant du jeune époux, l'épouse résonne et chaque être vivant est en communion avec son Créateur. ...Jésus accomplit la grande promesse de Dieu et le désir secret de l'homme. Avec Lui commence l'époque définitive, celle de l'eau et de l'Esprit, où l'eau de la Vie est le même Esprit de Dieu qui est Amour.
FAUSTI - "Si quelqu'un a soif, qu'il vienne à moi et boive", crie Jésus le dernier jour de la fête des Tabernacles.
RispondiEliminaL'Esprit ... que Jean a vu descendre et demeurer sur Lui (1:32), qui fait naître d'en haut (3:1) et en qui le Père est adoré dans la Vérité (4:23), est maintenant promis à ceux qui adhèrent à Lui. Sa vie de Fils, Son amour pour le Père et Ses frères , seront offerts à tous ceux qui croient en Lui quand Il sera glorifié.
Il vient de dire que nous ne pouvons pas aller où Il est (7:33-36).
Mais maintenant Il nous invite à venir à Lui et Il nous donne les moyens de L'atteindre, pour que nous aussi puissions être où Il est.
Le moyen dont nous disposons est, à première vue, un non-moyen : la soif.
Ce n'est pas seulement un manque d'eau. C'est aussi un désir.
Le désir est la seule capacité à puiser dans le don : ce ne produit rien, mais accueille tout.
La révélation a lieu le dernier jour, le jour solennel et concluant la fête.
Jésus crie qu'en lui toute bénédiction est donnée à l'homme.
Il n'est pas assis comme le scribe. Il est debout, debout, comme le héraut d'armes.
Et il crie comme la Sagesse, qui appelle au banquet de la vie (Proverbes 1,20 - 8,1).
Jésus est la Sagesse de Dieu, le temple nouveau, le rocher d'où jaillit la source d'eau vive ouverte à Jérusalem.
Tout cela sera clair quand il sera "Glorifié" et nous aura donné l'Esprit.
Le jour de la fête, le prophète Ézéchiel, chapitre 47, lit à propos de la source qui sort du temple et devient un grand fleuve d'eau vive, sur les rives duquel poussent des arbres fruitiers de toutes sortes.
Le temple a été vu en relation avec le rocher que Dieu a brisé, faisant jaillir les eaux comme si elles venaient de l'abîme (Psaume 78).
- Saint Paul dit." Tous ont été baptisés par rapport à Moïse dans la nuée et dans la mer, tous ont mangé la même nourriture spirituelle, tous ont bu la même boisson spirituelle, ils ont bu d' un rocher spirituel qui les accompagnait, et ce rocher était le Christ" (1 Co 10, 3) - .
Le don de l'Esprit est l'accomplissement de l'œuvre de Dieu créateur et libérateur : Il communique à l'homme Sa Vie et Sa liberté. Ainsi l'homme est né d'en haut (3:3-5) et devient un fils de Dieu (1:12). C'est pourquoi Dieu l'a créé.
Tous les grands thèmes de la Bible, de la Création à l'Exode, de l'Alliance à la Loi, de la terre promise au Temple, du Messie au triomphe final, s'accomplissent dans le don de l'Esprit : la création atteint le septième jour, l'homme est libre, Dieu est pour lui et lui pour Dieu, la sagesse de l'amour tient le monde, la terre devient jardin, la présence de Dieu envahit l'univers, le chant du jeune époux, l'épouse résonne et chaque être vivant est en communion avec son Créateur.
...Jésus accomplit la grande promesse de Dieu et le désir secret de l'homme.
Avec Lui commence l'époque définitive, celle de l'eau et de l'Esprit, où l'eau de la Vie est le même Esprit de Dieu qui est Amour.