FAUSTI - AMEN, AMEN - Ce sont des paroles de révélation, avec autorité divine, Jésus se tourne vers les pharisiens, bergers aveugles pour les éclairer. Jésus reproche aux chefs du peuple qui se tiennent devant Lui de ne pas être des bergers : ils n'entrent pas par la porte. Et ce sont des bandits : ils oppriment et exercent la violence. Le berger, contrairement aux voleurs et aux voleurs, entre par la porte, parce qu'il est à la maison. Jésus s'oppose aux chefs comme un berger légitime et unique, le berger est le Seigneur lui-même (EZ. 34,11). et son Messie (EZ. 34, 23), qui prend sa place, usurpé par de faux bergers. LE PORTIER S'OUVRE À LUI, LES BREBIS ENTENDENT SA VOIX - Le pasteur est reconnu comme tel. Tout homme reconnaît et ouvre son cœur à la liberté, à l'amour et à la vie, qu'il sait bien distinguer de l'esclavage, de l'égoïsme et de la mort. Les opprimés reconnaissent ceux qui leur proposent une issue. L'ancien aveugle, qui écoutait le berger, a été expulsé du temple et est venu à la lumière. Lazare entendra aussi sa voix et sortira du tombeau. Le peuple, en tant qu'opprimé, est sensible à la voix de la liberté. Quand ils sont entendus, ils écoutent volontiers. Comme YHWHH dans son exode, Jésus conduit son peuple vers la terre promise. Les brebis le suivent, car lui-même est le chemin de la vie. Il vit pleinement l'amour du Père et de ses frères et sœurs. Les faux bergers nous oppriment par des mensonges subtils et, si nécessaire, par la violence, la terreur et la peur ; le vrai berger nous rend libres, capables d'aimer et de servir, d'espérer et d'oser. Chacun peut entendre la différence entre les deux voix : les brebis, devant le voleur et le brigand, ont une attitude opposée à celle qu'elles ont devant le Berger. Le jugement sur la vérité du berger est fait par les moutons eux-mêmes, et non par les sondages ou la pression des dirigeants. S'il suit de mauvais maîtres ou bergers - le XXe siècle nous a donné des exemples extraordinaires, différents des précédents seulement pour la plus grande capacité de nuire ; quelle sera la nouvelle réserve pour nous ? - Elle ne le fait que parce qu'elle est clonée mentalement par ceux qui détiennent le pouvoir et le configurent à leur image et à leur ressemblance. Aujourd'hui, l'homme est tellement aliéné de lui-même que Dieu semble être le seul étranger. Nous écoutons toutes les voix les plus étranges, mais pas celle de la conscience, nous sommes séduits par tout marchand qui veut nous acheter, mais pas par Celui qui nous aime de l'Amour éternel.
FAUSTI - AMEN, AMEN - Ce sont des paroles de révélation, avec autorité divine, Jésus se tourne vers les pharisiens, bergers aveugles pour les éclairer.
RispondiEliminaJésus reproche aux chefs du peuple qui se tiennent devant Lui de ne pas être des bergers : ils n'entrent pas par la porte.
Et ce sont des bandits : ils oppriment et exercent la violence.
Le berger, contrairement aux voleurs et aux voleurs, entre par la porte, parce qu'il est à la maison.
Jésus s'oppose aux chefs comme un berger légitime et unique, le berger est le Seigneur lui-même (EZ. 34,11).
et son Messie (EZ. 34, 23),
qui prend sa place, usurpé par de faux bergers. LE PORTIER S'OUVRE À LUI, LES BREBIS ENTENDENT SA VOIX -
Le pasteur est reconnu comme tel. Tout homme reconnaît et ouvre son cœur à la liberté, à l'amour et à la vie, qu'il sait bien distinguer de l'esclavage, de l'égoïsme et de la mort.
Les opprimés reconnaissent ceux qui leur proposent une issue. L'ancien aveugle, qui écoutait le berger, a été expulsé du temple et est venu à la lumière. Lazare entendra aussi sa voix et sortira du tombeau.
Le peuple, en tant qu'opprimé, est sensible à la voix de la liberté. Quand ils sont entendus, ils écoutent volontiers. Comme YHWHH dans son exode, Jésus conduit son peuple vers la terre promise.
Les brebis le suivent, car lui-même est le chemin de la vie.
Il vit pleinement l'amour du Père et de ses frères et sœurs. Les faux bergers nous oppriment par des mensonges subtils et, si nécessaire, par la violence, la terreur et la peur ; le vrai berger nous rend libres, capables d'aimer et de servir, d'espérer et d'oser. Chacun peut entendre la différence entre les deux voix : les brebis, devant le voleur et le brigand, ont une attitude opposée à celle qu'elles ont devant le Berger. Le jugement sur la vérité du berger est fait par les moutons eux-mêmes, et non par les sondages ou la pression des dirigeants. S'il suit de mauvais maîtres ou bergers - le XXe siècle nous a donné des exemples extraordinaires, différents des précédents seulement pour la plus grande capacité de nuire ; quelle sera la nouvelle réserve pour nous ? - Elle ne le fait que parce qu'elle est clonée mentalement par ceux qui détiennent le pouvoir et le configurent à leur image et à leur ressemblance.
Aujourd'hui, l'homme est tellement aliéné de lui-même que Dieu semble être le seul étranger.
Nous écoutons toutes les voix les plus étranges, mais pas celle de la conscience, nous sommes séduits par tout marchand qui veut nous acheter, mais pas par Celui qui nous aime de l'Amour éternel.