FAUSTI : Les Écritures, ainsi que la création dans son langage silencieux (Ps 19, 1-4), ne parlent que de cette merveille : nous, toute la création et Dieu Lui-même, sommes tous des dons d'amour. Mais nous sommes sourds à cette Parole. Il y a en nous une autre Parole, un mensonge, qui a empoisonné nos vies par la mort. Le témoignage est le fondement de la relation entre les hommes. Si nous témoignons de ce que nous savons et aimons, nous transmettons la lumière et la vie, si nous témoignons ce que nous ne savons pas ou aimons, les ténèbres et la mort s'étendent. L'objet du témoignage concerne le besoin fondamental de chaque personne : être un enfant aimé du Père. Les témoins de cette vérité, qui est le plus beau rêve que Dieu a mis dans le cœur de l'homme, sont le Père Lui-même et les œuvres qu'Il fait accomplir au Fils, au Baptiste, et à Moïse dans toutes les écritures. La Création et la Révélation, toute l'histoire, parlent de l'Amour du Père, qui nous donne d'être Ses enfants. "Je ne reçois pas de témoignage d'un homme" Jean est un homme, le témoignage du Fils vient directement du Père. Mais Jésus se souvient de Jean parce qu'il a été le premier à le recevoir. C'est le prophète qui ne se contente pas d'adorer la Parole, mais qui garde toujours un œil sur l'orateur et l'autre sur soi-même pour comprendre l'intention de la Parole et la vivre dans sa propre situation : "J'ai le plus grand témoignage de Jean", selon son désir, "diminue" pour Lui faire grandir et même son témoignage laisse place à une plus grande. Jésus accomplit les mêmes œuvres que le Père ! Après avoir parlé du Baptiste et de ses propres œuvres, Jésus revient au témoignage de l'Autre, et le Père a témoigné de Lui non seulement par ses œuvres de Fils, comme il vient de le dire. Celui qui accepte la Parole, entend en soi la voix et voit le visage du Père, que le Fils est venu nous montrer. Cela se produit parce que, si la Parole habite en nous, notre cœur est éclairé par sa vérité : c'est le témoignage intérieur de l'Esprit, accordé à ceux qui ont l'amour en eux-mêmes. de Dieu, qui lui fait comprendre les Écritures. C'est cette attraction intérieure du Père qui rend l'homme disponible pour être "théodidacte", disciple de Dieu..... Si on peut interroger la Parole, je "prends" la Parole, si je ne me souviens pas de Celui qui parle, je suis pris par sa Parole.... La Parole, si elle oublie l'Autre qui parle, devient l'objet d'un vol et un instrument de domination. La gloire est la cohérence, l'identité d'une personne, qui vient de sa reconnaissance. Il s'agit de choisir entre la reconnaissance des hommes et celle de Dieu, entre la vanité et la vraie gloire. Jésus n'est pas à la recherche d'une vaine gloire. Son estime de soi vient de la reconnaissance et de l'amour du Père. La folie est de chercher sa propre gloire ailleurs. Celui qui ne connaît pas l'amour du Père, la préciosité dont il jouit à ses yeux - l'homme pour lui est un prodige, très beau (Is 43,4) - ignore sa propre identité, manque de poids. Son besoin d'estime reste vide et insatisfait. La gloire qui nous vient de Dieu est notre identité d'enfants, infiniment aimés du Père. Ceux qui le cherchent ailleurs ne connaissent ni les Écritures, ni eux-mêmes. Il est aveugle à la gloire, à sa lumière et à la lumière de Dieu.
PÈLERINAGE AUX LIEUX SAINTS ST. KAROL WOJTYLA Ô lieu, lieu de la Terre Sainte - quel espace tu occupes en moi ! donc je ne peux pas te piétiner avec mes pas, je dois m'agenouiller. Et ainsi témoigner aujourd'hui que vous avez été un lieu de rencontre. Je m'agenouille - et ainsi je place mon sceau.
Que le cœur de ceux qui cherchent le Seigneur se réjouisse. Recherchez l’Éternel et sa force; Cherchez continuellement sa face. (Ps 104, 3-4) Bon Père, nous implorons ta miséricorde afin que, purifiés par la pénitence et sanctifiés par les bonnes œuvres, nous puissions marcher fidèlement sur le chemin de tes préceptes et arriver renouvelés aux célébrations de Pâques. Pour notre Seigneur Jésus-Christ.
Première lecture Cessez de brûler de colère. Extrait du livre de l'Exode Exode 32:7-14
En ces jours-là, l'Éternel dit à Moïse : « Va, descends, car ton peuple, que tu as fait sortir du pays d'Égypte, s'est corrompu. Ils se sont prompts à s'égarer loin du chemin que je leur avais montré. Ils se sont fait un veau de fonte, se sont prosternés devant lui et lui ont sacrifié, en disant : “Voici ton Dieu, ô Israël, qui t'a fait sortir du pays d'Égypte.” » L'Éternel dit aussi à Moïse : « J'ai vu ce peuple, et voici, c'est un peuple au cou roide. Que ma colère s'enflamme maintenant contre eux et les consume ! Mais de toi, je ferai une grande nation. » Moïse implora l'Éternel, son Dieu, et dit : « Éternel, pourquoi ta colère s'enflammerait-elle contre ton peuple, que tu as fait sortir d'Égypte par ta grande force et par ta main puissante ? Pourquoi les Égyptiens diraient-ils : “C'est par malice qu'il les a fait sortir, pour les détruire dans les montagnes et les exterminer de la surface de la terre” ? Cesse l'ardeur de ta colère et abandonne ton projet de nuire à ton peuple. Souviens-toi d'Abraham, d'Isaac et d'Israël, tes serviteurs, à qui tu as juré par toi-même : “Je multiplierai ta descendance comme les étoiles du ciel, et je donnerai à ta descendance tout ce pays que j'ai promis, et elle le possédera pour toujours.” » L'Éternel se repentit du mal qu'il avait menacé de faire à son peuple.
Parole de Dieu.
Psaume responsorial 105 (106)
R. Souviens-toi de nous, Seigneur, à cause de ton amour pour ton peuple. Ils firent un veau à Horeb et adorèrent une statue de métal; ils ont échangé leur gloire contre la figure d'un taureau mangeant de l'herbe. R.
Ils oublièrent Dieu qui les avait sauvés, qui avait fait de grandes choses en Égypte, des prodiges dans le pays de Cham, des choses terribles à la mer Rouge. R.
Et il les aurait détruits, si Moïse, son élu, ne s'était tenu à la brèche devant lui, pour empêcher sa colère de les détruire. R.
Acclamation de l'Évangile Gloire et louange à toi, ô Christ, Parole de Dieu ! Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique ; quiconque croit en lui a la vie éternelle. (Jn 3,16)
Gloire et louange à toi, ô Christ, Parole de Dieu !
Evangile Il y a déjà quelqu'un qui vous accuse : Moïse, en qui vous mettez votre espérance. Évangile selon Jean Jn 5,31-47
En ce temps-là, Jésus disait aux Juifs : « Si je rendais témoignage à moi-même, mon témoignage ne serait pas vrai. Il y en a un autre qui rend témoignage de moi, et je sais que le témoignage qu'il rend de moi est vrai. Vous avez envoyé des messagers à Jean, et il a rendu témoignage à la vérité. Je ne reçois pas de témoignage d'un homme ; mais je vous dis ces choses afin que vous soyez sauvés. Il était la lampe qui brûle et qui brille, et vous n'avez voulu vous réjouir qu'un instant à sa lumière. Mais j'ai un témoignage plus grand que celui de Jean : les œuvres que le Père m'a donné d'accomplir, les œuvres mêmes que je fais, témoignent de moi que c'est le Père qui m'a envoyé. Et le Père lui-même, qui m'a envoyé, a rendu témoignage de moi. Mais vous n'avez jamais entendu sa voix, ni vu son aspect, et sa parole ne demeure pas en vous. Car vous ne croyez pas à celui qu'il a envoyé. Vous scrutez les Écritures, parce que vous pensez avoir en elles la vie éternelle ; et ce sont elles qui rendent témoignage de moi. » tu ne veux pas venir à moi pour avoir la vie. Je ne reçois pas la gloire des hommes. Mais je vous connais, vous n'avez pas l'amour de Dieu en vous. Je suis venu au nom de mon Père, et vous ne me recevez pas ; si un autre vient en son propre nom, vous le recevrez. Et comment pouvez-vous croire, vous qui recevez votre gloire les uns des autres, et qui ne cherchez pas la gloire qui vient du seul Dieu ? Ne pensez pas que je vous accuserai devant le Père ; il y a déjà quelqu'un qui vous accuse : Moïse, en qui vous mettez votre espérance. Car si vous croyiez Moïse, vous me croiriez aussi ; parce qu'il a écrit sur moi. Mais si vous ne croyez pas ses écrits, comment pouvez-vous croire mes paroles ?
Parole du Seigneur
PAROLES DU SAINT-PÈRE Le désir de retourner aux idoles, de retourner au pire, de ne plus savoir attendre le Dieu vivant. Cette nostalgie est une maladie, la nôtre aussi. On commence à marcher avec l’enthousiasme d’être libre, mais ensuite les plaintes commencent : « Mais oui, c’est une période difficile, le désert, j’ai soif, je veux de l’eau, je veux de la viande… mais en Égypte on mangeait des oignons, de bonnes choses et ici il n’y en a pas… » […] Aujourd’hui, la question que je voudrais nous poser à tous, à chacun : qui sont mes idoles ? Chacun a le sien. Qui sont mes idoles ? Où est-ce que je les cache ? Et que le Seigneur ne nous trouve pas, à la fin de notre vie, et ne dise pas à chacun de nous : « Tu t'es perverti. Tu t'es écarté du chemin que je t'avais indiqué. Tu t'es prosterné devant une idole. » Demandons au Seigneur la grâce de connaître nos idoles. Et si nous ne pouvons pas les chasser, au moins les garder dans un coin. (Homélie de Santa Marta, 26 mars 2020)
RispondiEliminaFAUSTI : Les Écritures, ainsi que la création dans son langage silencieux (Ps 19, 1-4), ne parlent que de cette merveille : nous, toute la création et Dieu Lui-même, sommes tous des dons d'amour.
Mais nous sommes sourds à cette Parole. Il y a en nous une autre Parole, un mensonge, qui a empoisonné nos vies par la mort. Le témoignage est le fondement de la relation entre les hommes. Si nous témoignons de ce que nous savons et aimons, nous transmettons la lumière et la vie, si nous témoignons ce que nous ne savons pas ou aimons, les ténèbres et la mort s'étendent.
L'objet du témoignage concerne le besoin fondamental de chaque personne : être un enfant aimé du Père. Les témoins de cette vérité, qui est le plus beau rêve que Dieu a mis dans le cœur de l'homme, sont le Père Lui-même et les œuvres qu'Il fait accomplir au Fils, au Baptiste,
et à Moïse dans toutes les écritures.
La Création et la Révélation, toute l'histoire, parlent de l'Amour du Père, qui nous donne d'être Ses enfants.
"Je ne reçois pas de témoignage d'un homme" Jean est un homme, le témoignage du Fils vient directement du Père. Mais Jésus se souvient de Jean parce qu'il a été le premier à le recevoir. C'est le prophète qui ne se contente pas d'adorer la Parole, mais qui garde toujours un œil sur l'orateur et l'autre sur soi-même pour comprendre l'intention de la Parole et la vivre dans sa propre situation : "J'ai le plus grand témoignage de Jean", selon son désir, "diminue" pour Lui faire grandir et même son témoignage laisse place à une plus grande. Jésus accomplit les mêmes œuvres que le Père ! Après avoir parlé du Baptiste et de ses propres œuvres, Jésus revient au témoignage de l'Autre, et le Père a témoigné de Lui non seulement par ses œuvres de Fils, comme il vient de le dire. Celui qui accepte la Parole, entend en soi la voix et voit le visage du Père, que le Fils est venu nous montrer.
Cela se produit parce que, si la Parole habite en nous, notre cœur est éclairé par sa vérité : c'est le témoignage intérieur de l'Esprit, accordé à ceux qui ont l'amour en eux-mêmes.
de Dieu, qui lui fait comprendre les Écritures.
C'est cette attraction intérieure du Père qui rend l'homme disponible pour être "théodidacte", disciple de Dieu.....
Si on peut interroger la Parole, je "prends" la Parole, si je ne me souviens pas de Celui qui parle, je suis pris par sa Parole....
La Parole, si elle oublie l'Autre qui parle, devient l'objet d'un vol et un instrument de domination. La gloire est la cohérence, l'identité d'une personne, qui vient de sa reconnaissance. Il s'agit de choisir entre la reconnaissance des hommes et celle de Dieu, entre la vanité et la vraie gloire. Jésus n'est pas à la recherche d'une vaine gloire.
Son estime de soi vient de la reconnaissance et de l'amour du Père.
La folie est de chercher sa propre gloire ailleurs. Celui qui ne connaît pas l'amour du Père, la préciosité dont il jouit à ses yeux - l'homme pour lui est un prodige, très beau (Is 43,4) - ignore sa propre identité, manque de poids. Son besoin d'estime reste vide et insatisfait. La gloire qui nous vient de Dieu est notre identité d'enfants, infiniment aimés du Père. Ceux qui le cherchent ailleurs ne connaissent ni les Écritures, ni eux-mêmes. Il est aveugle à la gloire, à sa lumière et à la lumière de Dieu.
PÈLERINAGE AUX LIEUX SAINTS
RispondiEliminaST. KAROL WOJTYLA
Ô lieu, lieu de la Terre Sainte - quel espace tu occupes en moi !
donc je ne peux pas te piétiner avec mes pas, je dois m'agenouiller.
Et ainsi témoigner aujourd'hui que vous avez été un lieu de rencontre.
Je m'agenouille - et ainsi je place mon sceau.
Que le cœur de ceux qui cherchent le Seigneur se réjouisse.
RispondiEliminaRecherchez l’Éternel et sa force;
Cherchez continuellement sa face. (Ps 104, 3-4)
Bon Père, nous implorons ta miséricorde
afin que, purifiés par la pénitence
et sanctifiés par les bonnes œuvres,
nous puissions marcher fidèlement sur le chemin de tes préceptes
et arriver renouvelés aux célébrations de Pâques.
Pour notre Seigneur Jésus-Christ.
Première lecture
Cessez de brûler de colère.
Extrait du livre de l'Exode
Exode 32:7-14
En ces jours-là, l'Éternel dit à Moïse : « Va, descends, car ton peuple, que tu as fait sortir du pays d'Égypte, s'est corrompu. Ils se sont prompts à s'égarer loin du chemin que je leur avais montré. Ils se sont fait un veau de fonte, se sont prosternés devant lui et lui ont sacrifié, en disant : “Voici ton Dieu, ô Israël, qui t'a fait sortir du pays d'Égypte.” »
L'Éternel dit aussi à Moïse : « J'ai vu ce peuple, et voici, c'est un peuple au cou roide. Que ma colère s'enflamme maintenant contre eux et les consume ! Mais de toi, je ferai une grande nation. »
Moïse implora l'Éternel, son Dieu, et dit : « Éternel, pourquoi ta colère s'enflammerait-elle contre ton peuple, que tu as fait sortir d'Égypte par ta grande force et par ta main puissante ? Pourquoi les Égyptiens diraient-ils : “C'est par malice qu'il les a fait sortir, pour les détruire dans les montagnes et les exterminer de la surface de la terre” ? Cesse l'ardeur de ta colère et abandonne ton projet de nuire à ton peuple. Souviens-toi d'Abraham, d'Isaac et d'Israël, tes serviteurs, à qui tu as juré par toi-même : “Je multiplierai ta descendance comme les étoiles du ciel, et je donnerai à ta descendance tout ce pays que j'ai promis, et elle le possédera pour toujours.” »
L'Éternel se repentit du mal qu'il avait menacé de faire à son peuple.
Parole de Dieu.
Psaume responsorial 105 (106)
R. Souviens-toi de nous, Seigneur, à cause de ton amour pour ton peuple.
Ils firent un veau à Horeb
et adorèrent une statue de métal;
ils ont échangé leur gloire
contre la figure d'un taureau mangeant de l'herbe. R.
Ils oublièrent Dieu qui les avait sauvés,
qui avait fait de grandes choses en Égypte,
des prodiges dans le pays de Cham,
des choses terribles à la mer Rouge. R.
Et il les aurait détruits,
si Moïse, son élu,
ne s'était tenu à la brèche devant lui,
pour empêcher sa colère de les détruire. R.
Acclamation de l'Évangile
RispondiEliminaGloire et louange à toi, ô Christ, Parole de Dieu !
Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique ;
quiconque croit en lui a la vie éternelle. (Jn 3,16)
Gloire et louange à toi, ô Christ, Parole de Dieu !
Evangile
Il y a déjà quelqu'un qui vous accuse : Moïse, en qui vous mettez votre espérance.
Évangile selon Jean
Jn 5,31-47
En ce temps-là, Jésus disait aux Juifs :
« Si je rendais témoignage à moi-même, mon témoignage ne serait pas vrai. Il y en a un autre qui rend témoignage de moi, et je sais que le témoignage qu'il rend de moi est vrai.
Vous avez envoyé des messagers à Jean, et il a rendu témoignage à la vérité. Je ne reçois pas de témoignage d'un homme ; mais je vous dis ces choses afin que vous soyez sauvés. Il était la lampe qui brûle et qui brille, et vous n'avez voulu vous réjouir qu'un instant à sa lumière.
Mais j'ai un témoignage plus grand que celui de Jean : les œuvres que le Père m'a donné d'accomplir, les œuvres mêmes que je fais, témoignent de moi que c'est le Père qui m'a envoyé.
Et le Père lui-même, qui m'a envoyé, a rendu témoignage de moi. Mais vous n'avez jamais entendu sa voix, ni vu son aspect, et sa parole ne demeure pas en vous. Car vous ne croyez pas à celui qu'il a envoyé.
Vous scrutez les Écritures, parce que vous pensez avoir en elles la vie éternelle ; et ce sont elles qui rendent témoignage de moi. » tu ne veux pas venir à moi pour avoir la vie.
Je ne reçois pas la gloire des hommes. Mais je vous connais, vous n'avez pas l'amour de Dieu en vous. Je suis venu au nom de mon Père, et vous ne me recevez pas ; si un autre vient en son propre nom, vous le recevrez. Et comment pouvez-vous croire, vous qui recevez votre gloire les uns des autres, et qui ne cherchez pas la gloire qui vient du seul Dieu ?
Ne pensez pas que je vous accuserai devant le Père ; il y a déjà quelqu'un qui vous accuse : Moïse, en qui vous mettez votre espérance. Car si vous croyiez Moïse, vous me croiriez aussi ; parce qu'il a écrit sur moi. Mais si vous ne croyez pas ses écrits, comment pouvez-vous croire mes paroles ?
Parole du Seigneur
PAROLES DU SAINT-PÈRE
Le désir de retourner aux idoles, de retourner au pire, de ne plus savoir attendre le Dieu vivant. Cette nostalgie est une maladie, la nôtre aussi. On commence à marcher avec l’enthousiasme d’être libre, mais ensuite les plaintes commencent : « Mais oui, c’est une période difficile, le désert, j’ai soif, je veux de l’eau, je veux de la viande… mais en Égypte on mangeait des oignons, de bonnes choses et ici il n’y en a pas… » […] Aujourd’hui, la question que je voudrais nous poser à tous, à chacun : qui sont mes idoles ? Chacun a le sien. Qui sont mes idoles ? Où est-ce que je les cache ? Et que le Seigneur ne nous trouve pas, à la fin de notre vie, et ne dise pas à chacun de nous : « Tu t'es perverti. Tu t'es écarté du chemin que je t'avais indiqué. Tu t'es prosterné devant une idole. » Demandons au Seigneur la grâce de connaître nos idoles. Et si nous ne pouvons pas les chasser, au moins les garder dans un coin. (Homélie de Santa Marta, 26 mars 2020)