"Cela dit, il a insufflé." Insulte'. un mot unique dans l'Ancien Testament, apparaît deux fois dans l'AT. Dieu, soufflant dans son souffle vital, crée l'homme (Gn 2, 7) et élève ses os arides (Ez 37, 9). C'est l'Esprit de l'Alliance nouvelle et éternelle, stipulé dans le pardon (Jr 31:33). qui nous donne un cœur nouveau, capable de vivre selon la Parole (Ez 26,25). Jésus parle de "l'Esprit Saint" sans article, non pas parce que c'est une réalité vague et indéterminée. L'Esprit Saint est Son Amour. Il nous le donne en plénitude, pas en mesure (3:34). Mais nous avons ce que nous en acceptons, et nous pouvons en accepter de plus en plus, sans fixer de limites à ce qui est infini. Jésus nous demande de l'accepter. La forme impérative "accepter" est une demande pressante du Fils à notre liberté, parce que nous acceptons le don qui fait de nous ce que nous sommes : Ses frères et fils de Son Père et notre Père, Son Dieu et notre Dieu. C'est cet Esprit que le monde ne peut recevoir, parce qu'il ne le connaît pas. Les disciples, d'autre part, Le connaissent parce qu'Il a habité avec eux en Jésus et veut maintenant vivre en eux (14:17) . Sur la croix, Il nous a déjà donné l'Esprit (19:30). Mais ce n'est pas assez : tout don n'est tel que si quelqu'un l'accueille. Or les disciples, en contemplant Ses blessures, s'abandonnent à Son amour et Le "reçoivent". Dans le don de l'Esprit, les promesses de Jésus lors de la dernière Cène (14,15-26) sont réalisées. Sa Gloire est transmise aux disciples, qui deviennent un seul entre eux (17,22), pour témoigner au monde de l'Amour du Père. Ainsi, par la Grâce, l'ancien rêve de l'homme, qui a failli par le mensonge, se réalise : devenir comme Dieu (Gen 3,5). Le soir de Pâques, nous accueillons la source d'eau vive promise le grand jour de la fête de la Pentecôte (7,37-39) : accueillons l'Esprit du Fils et devenons les fils de Dieu (1,12-13) afin que nous puissions pardonner à nos frères . Après que Jésus ait reçu "Son" baptême sur la croix, nous aussi, nous sommes baptisés du Saint-Esprit (1,33). Immergés dans Son Amour, nous pouvons aimer comme Il nous a aimés. Le but de l'œuvre du Fils est que nous partageons de plus en plus dans Son Amour pour le Père et pour nos frères . Pour Jean, la Pentecôte, qui a commencé sur la croix, explose le jour de Pâques, quand les disciples reçoivent Son Esprit.
"Cela dit, il a insufflé." Insulte'. un mot unique dans l'Ancien Testament, apparaît deux fois dans l'AT. Dieu, soufflant dans son souffle vital, crée l'homme (Gn 2, 7) et élève ses os arides (Ez 37, 9). C'est l'Esprit de l'Alliance nouvelle et éternelle, stipulé dans le pardon (Jr 31:33).
RispondiEliminaqui nous donne un cœur nouveau, capable de vivre selon la Parole (Ez 26,25).
Jésus parle de "l'Esprit Saint" sans article, non pas parce que c'est une réalité vague et indéterminée.
L'Esprit Saint est Son Amour. Il nous le donne en plénitude, pas en mesure (3:34).
Mais nous avons ce que nous en acceptons, et nous pouvons en accepter de plus en plus, sans fixer de limites à ce qui est infini. Jésus nous demande de l'accepter.
La forme impérative "accepter" est une demande pressante du Fils à notre liberté, parce que nous acceptons le don qui fait de nous ce que nous sommes : Ses frères et fils de Son Père et notre Père, Son Dieu et notre Dieu.
C'est cet Esprit que le monde ne peut recevoir, parce qu'il ne le connaît pas.
Les disciples, d'autre part, Le connaissent parce qu'Il a habité avec eux en Jésus et veut maintenant vivre en eux (14:17) . Sur la croix, Il nous a déjà donné l'Esprit (19:30).
Mais ce n'est pas assez : tout don n'est tel que si quelqu'un l'accueille.
Or les disciples, en contemplant Ses blessures, s'abandonnent à Son amour et Le "reçoivent".
Dans le don de l'Esprit, les promesses de Jésus lors de la dernière Cène (14,15-26) sont réalisées.
Sa Gloire est transmise aux disciples, qui deviennent un seul entre eux (17,22), pour témoigner au monde de l'Amour du Père. Ainsi, par la Grâce, l'ancien rêve de l'homme, qui a failli par le mensonge, se réalise : devenir comme Dieu (Gen 3,5).
Le soir de Pâques, nous accueillons la source d'eau vive promise le grand jour de la fête de la Pentecôte (7,37-39) : accueillons l'Esprit du Fils et devenons les fils de Dieu (1,12-13) afin que nous puissions pardonner à nos frères .
Après que Jésus ait reçu "Son" baptême sur la croix, nous aussi, nous sommes baptisés du Saint-Esprit (1,33). Immergés dans Son Amour, nous pouvons aimer comme Il nous a aimés. Le but de l'œuvre du Fils est que nous partageons de plus en plus dans Son Amour pour le Père et pour nos frères .
Pour Jean, la Pentecôte, qui a commencé sur la croix, explose le jour de Pâques, quand les disciples reçoivent Son Esprit.