domenica 27 ottobre 2013

JÉSUS ET LE PÈRE Jn 10,19-31


2 commenti:

  1. FAUSTI - Ces autres sont ceux qui, lorsque la lumière est venue, se sont découverts aveugles et se sont laissés éclairer.
    Jésus est Berger comme "Agneau de Dieu" qui, par sa douceur, vainc la violence de ses frères et sœurs.
    Il nous libère des dirigeants qui nous tyrannisent, et de surcroît, avec notre consentement.
    L'Église ne prend pas pour modèle d'imiter les divers pasteurs qui asservissent l'homme avec la puissance et la violence.
    Le beau Pasteur suit, Il qui ne connaît pas d'autre pouvoir que celui de servir, autre violence que celle d'aimer, autre richesse que celle de donner, autre victoire que celle de pardonner.
    La fête tombe au demi-décembre, c'est la fête des lumières de l'hiver.
    L'hiver est la saison morte, sans vie, avec un temps mauvais et orageux.
    Dans ce climat froid se déroule le processus à Jésus, qui conduira à la décision de Le tuer.
    Ils provoquent Jésus à se déclarer ouvertement Messie pour pouvoir L'accuser devant les Romains, qui n'étaient pas tendres envers ceux qui cultivaient des aspirations messianiques.
    Mais Sa révélation fut le scandale et la folie : il était Pasteur parce qu'il a été tué par les sages, il était Seigneur parce qu'il a été crucifié par les puissants.
    Si c'est le Berger, les chefs du peuple sont les voleurs et les brigands, à qui Dieu est venu pour arracher son troupeau de la main.
    "Je vous l'ai dit et ne croyez pas" est la même réponse que Jésus donne en Lc 22,67 devant le Sanhédrin.
    Ce qu'il a fait et dit n'a qu'un seul but : que nous croyions qu'il est le Christ, le Fils de Dieu.
    La réponse de Jésus est centrée sur les œuvres qu'Il accomplit au Nom de "Son Père".
    Son dernier travail a été d'ouvrir nos yeux pour nous faire venir à la lumière. La Parole de Jésus fait lire ses œuvres comme un "signe" de ce Dieu qui donne Lumière, Vie et Liberté.
    Ce sont elles qui témoignent de Lui en tant que Messie, c'est l'apogée de la Révélation de Jésus. Elle correspond à Son affirmation de Fils de l'homme qui "est assis à la droite de la Puissance de Dieu" (Lc 22,69).
    Le Père et le Fils sont la pleine Communion d'Amour, un être unique et agissant, compréhensif et désireux. C'est le mystère de Dieu qui est "Un", mais pas seulement. C'est l'unité parfaite entre Père et Fils.
    A ceux qui Lui ont demandé s'il est le Christ, Jésus répond qu'Il est, mais d'une manière "différente" : il est l'Autre, Dieu Lui-même, le Fils qui est Un avec le Père.

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  2. 4 - 8 PREMIÈRE LECTURE
    En vérité, le Seigneur m'a envoyé vers vous pour vous annoncer toutes ces paroles.
    Extrait du livre du prophète Jérémie 26,11-16.24
    En ces jours-là, les sacrificateurs et les prophètes dirent aux chefs et à tout le peuple : « Cet homme mérite la mort, car il a prophétisé contre cette ville, comme vous l'avez entendu de vos propres oreilles. » Mais Jérémie répondit à tous les chefs et à tout le peuple : « L'Éternel m'a envoyé pour prophétiser contre cette maison et contre cette ville les paroles que vous avez entendues. Maintenant, corrigez votre conduite et vos actions, et écoutez la voix de l'Éternel, votre Dieu, et l'Éternel se repentira du malheur qu'il a prononcé contre vous. Quant à moi, me voici entre vos mains ; faites de moi ce que vous jugerez bon et juste ; mais sachez bien que si vous me tuez, vous et tous les habitants de cette ville serez responsables du sang innocent, car l'Éternel m'a vraiment envoyé vers vous pour prononcer toutes ces paroles devant vous. » Les chefs et tout le peuple dirent aux prêtres et aux prophètes : « Il n’y a pas de peine de mort pour cet homme, car il nous a parlé au nom de l’Éternel, notre Dieu. » La main d'Achikam, fils de Schaphan, fut avec Jérémie, afin qu'ils ne le livrassent pas au peuple pour le faire mourir.
    Parole de Dieu.

    PSAUME RESPONSORIAL (Psaume 68)
    R. Au temps de ta grâce, réponds-moi, Seigneur.
    Délivre-moi de la boue, de peur que je ne sombre ;
    Que je sois délivré de mes ennemis et des eaux profondes.
    Que le fleuve ne m'emporte pas,
    que l'abîme ne m'engloutisse pas,
    et que le puits ne ferme pas sa bouche sur moi. R.
    Je suis pauvre et souffrant :
    que ton salut, ô Dieu, me garde.
    Je louerai le nom de Dieu par un cantique;
    Je le magnifierai avec actions de grâces. R.
    Que les pauvres voient et se réjouissent ;
    Vous qui cherchez Dieu, prenez courage,
    car le Seigneur écoute les pauvres
    et ne méprise pas ses prisonniers. R.

    ACCLAMATION À L’ÉVANGILE (cf. Mt 5, 10)
    R. Alléluia, alléluia.
    Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice,
    car le royaume des cieux est à eux.
    R. Alléluia.

    ÉVANGILE
    Hérode envoya décapiter Jean et ses disciples allèrent informer Jésus.
    + De l'Évangile selon Matthieu 14,1-12
    En ce temps-là, Hérode le tétrarque entendit parler de la renommée de Jésus et dit à ses serviteurs : « Celui-ci est Jean-Baptiste. Il est ressuscité des morts, et c'est pour cela qu'il a le pouvoir de faire des miracles. » Car Hérode avait fait arrêter Jean, l'avait fait lier et jeter en prison, à cause d'Hérodiade, la femme de son frère Philippe. Car Jean lui disait : « Il ne t'est pas permis de l'avoir avec toi. » Hérode, bien qu'il souhaitât le tuer, craignait la foule, qui le considérait comme un prophète. Le jour de son anniversaire, la fille d'Hérodiade dansa devant eux et plut tellement à Hérode qu'il promit par serment de lui donner tout ce qu'elle demanderait. Incitée par sa mère, elle dit : « Donne-moi ici, sur un plat, la tête de Jean-Baptiste. » Le roi fut attristé, mais à cause du serment et des invités, il ordonna qu'on le lui donne, et il fit décapiter Jean dans la prison. Sa tête fut apportée sur un plat, donnée à la jeune fille, et elle la porta à sa mère. Ses disciples vinrent prendre le corps, l'ensevelirent et allèrent annoncer la nouvelle à Jésus.
    Parole du Seigneur.

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